12月４日／

◆＜能井筒　井戸水覗 くや　愛深し＞

・諸国を旅する僧が初瀬参りの途中、在原業平（ありわらのなりひら）建立と伝えられる大和国の在原寺に立ち寄った。僧が在原業平と、妻である紀有常（きのありつね）の息女夫婦の冥福を祈る。毎朝のこと、そこへ仏にたむける花水を持った里女が現れる。僧は里女に如何なる人かと問うと、業平と有常の娘の恋物語を語る。幼い頃、井戸の水に姿を映して遊んだ２人は、成人して歌を詠み交わして結ばれた。里女は自分が筒井筒と呼ばれた有常の娘であると告げて、古塚の蔭に消えた。

・夜も更け僧が仮寝をしていると、夢に井筒の女の霊が業平の形見の冠と直衣（のうし）を身に付けて現れる。業平を恋い慕いながら舞い、井戸の水に自らの姿を映し業平の面影を見るのだった。やがて在原寺の鐘が鳴り夜が明けると、井筒の女は姿を消し、僧も夢から覚めた。

・(注）世阿弥作。作者が「上花也」〔最高級の作品〕と自賛する夢幻能の傑作とされる。(ネット「the-Noh.com」より）。

・(解説)伊勢物語の第二十三段「筒井筒」を軸とし、ここに登場する男女を、在原業平と紀有常の娘と解釈しています。待つ女である井筒の女（＝有恒の娘）が、業平の形見を着て井戸に身を映し、昔を回想するという幻想的な能で、すすきをつけた井戸の作り物が、秋の寂寥感を際立たせます。（同上サイトより）

12月3日／

◆＜能小督　琴の音ゆかし　誰ぞ弾く＞

・[平安時代、平家の権勢絶大なる頃のこと]･････高倉院の寵愛を受けていた小督局（こごうのつぼね）は、高倉院の妻・中宮を憚って（中宮徳子は平清盛の娘）、身を隠してしまう。高倉院は深く嘆き小督の行方が心配で仕方がない。小督が嵯峨野に隠棲していることを知った高倉院は、臣下の源仲国を召し出し小督の行方を探すよう命じる。それは折しも八月十五夜（旧暦）の日であった。仲国は殿上（宮廷）での御遊の折々に小督の琴に合わせて笛を吹いたことがあり、小督の琴の音を聴き分けることができたのだ。仲国は高倉院から下賜された馬を駆り、嵯峨野へ出かけ琴の音を訪ねて回った。

・なかなか探せ出せなかったが、法輪寺辺りで琴の音を耳にする。それは小督が、帝と別れたことを嘆き、思い出を懐かしんで弾く「想夫恋」という曲だった。小督の琴の音だと確信した仲国はその家に入り案内を乞う。小督はいったん断るが、勅命であり、仲国が会うまで帰らない決意であると思い対面する。仲国は小督に高倉院の親書を渡す。小督は自分を探そうとしてくれた高倉院へ感謝し、院への手紙を仲国に渡す。そして酒宴を催した。仲国は男舞を舞い、やがて酒宴が終わると、仲国は小督に見送られ馬に乗って都へ帰って行った。